การ ฝึกสมาธิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 11

ค่ายโครงการ I Do Love Mom Camp โดย..ญาณิน [email protected] เมื่อวันที่ ๑๑-๑๔ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ชมรมพุทธศาสตร์สากล สำนักพัฒนาเยาวชน โลก จัดค่าย “ชมรมคนรักแม่ I Do Love Mom Camp” ณ อาคารชมรมพุทธศาสตร์

ค่ายโครงการ I Do Love Mom Camp จัดขึ้นระหว่างวันที่ 11-14 สิงหาคม 2549 มีเยาวชนเข้าร่วมกว่า 400 คน พร้อมกิจกรรมต่างๆ เช่น ฟังธรรมเรื่องพระคุณพ่อแม่ และการเดิน rally. กิจกรรมวันแม่ ณ วัดพระธรรมกาย ก่อน

เฉียดตะรางเหมือนเด็กชาวโลกบางคน คนที่มาบวชตอน เป็นผู้ใหญ่ กว่าจะเอาขยะในใจที่ติดมาออกไปได้ ต้องใช้ คำว่าแทบลากเลือด สมัยหลวงพ่อเข้าวัดใหม่ๆ ยังไม่ได้บวช พอหลับตา ทําสมาธิ ควายที่เคยฆ่าตอนเรียนสัตวบาล

เนื้อหานี้พูดถึงการฝึกสมาธิและการล้างขยะในจิตใจที่สะสมมานาน รวมถึงการรักษาธรรมวินัยเมื่อบวชเป็นพระ หลวงพ่อแชร์ประสบการณ์การเผชิญกับอดีตและการเรียนรู้คุณค่าที่แท้จริงของความเป็นสมณะ การรักษาจิตใจให้บริ

รายการ DMC Channel เดือนมิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๐ เวลา 00.00-00.30 น. 00.30-01.00 น. 01.00-01.30 น. 01.30-01.50 น. จันทร์ ทบทวน งานบุญ 01.50-04.00 น. วันอาทิตย์ 04.00-04.30 น. 04.30-05.00 น. 05.00-05.30 น. 0

ตาราง DMC Channel เดือนมิถุนายน 2550 ประกอบด้วยรายการต่างๆ เช่น การทบทวนงานบุญ, การฝึกสมาธิ และสอนธรรมะ การบรรยายปัญหาโดยหลวงพ่อ รวมทั้ง DMC NEWS และการนำเสนอดีๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและธรรมะ รายการใน

กฎแห่งกรรม ๑. ถูกใส่ความ คนที่ไม่มีความผิดเลย แต่ถูกใส่ความทำให้เสียชื่อเสียง เรียกว่า รับผลของกรรมเก่าใช่ไหม คือบุคคลที่ถูกใส่ความโดย ไม่มีความผิด จนต้องขึ้นโรงศาลนั้น เคยใส่ความคน อื่นตั้งแต่ชาติก่อ

กฎแห่งกรรมเกี่ยวกับการถูกใส่ความมีความซับซ้อน โดยเฉพาะกรณีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่โดนนางจิญจมาณวิกาใส่ความว่าเป็นผู้ทำให้นางท้อง เรื่องนี้สะท้อนถึงกรรมที่เกิดขึ้นในอดีต พระองค์ได้ตระหนักถึงกรรมเก่าที

แด่คุณครูด้วยดวงใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว) หวังว่าบัดนี้คุณครูทุกท่าน คงได้คำตอบแล้วว่า ทำไมครูบาอาจารย์ทั้งหลายของท่าน จึงถูกลืมไปเสียตั้งมาก มาย ถ้าไม่ใช่เพราะเป็นลูกจ้างสอนหนังสือ ก็ค

บทความนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากพระภาวนาวิริยคุณ โดยพูดถึงความสำคัญของครูในความทรงจำของศิษย์ แม้ในยุคปัจจุบันครูที่เป็นปูชนียบุคคลมีน้อยลง การฝึกฝนตนเองเพื่อมีความรู้และคุณธรรมเป็นสิ่งสำคัญในอาชีพครู การ

เมื่อเรารู้แล้วว่า สภาพของโลกนะเป็นอย่างนี้ ขนาดโลกทั้งโลกยังมีเวลาสลายตัวได้ เพราะฉะนั้น บ้านช่องห้องหอเราไม่ต้องกลัวหรอก มันมีเวลาฟังได้ แม้แต่ชีวิตของเรา วันหนึ่งก็ต้องพินาศสิ้นไป ในเมื่อพรหมยังตาย

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับธรรมชาติของโลกและชีวิต โดยเน้นว่าโลกมีเวลาสลายตัว การฝึกสมาธิสามารถนำไปสู่การเข้าถึงธรรมกายในตัวและความรู้เกี่ยวกับการเกิดและการตาย มีการกล่าวถึงปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นทุกยุคทุ

บทที่ 3 รูปแบบของการฝึกสมาธิ บ ท ที่ 3 รู ป แ บ บ ข อ ง ก า ร ฝึกสมาธิ DOU 27

สมาธิแบบ TM TM ย่อจาก Transcendental Meditation ที่ถูกนำไปเผยแผ่โดยมหาฤาษี วิธีการของ TM คือ การท่อง “มนตรา” (Muntra) ซึ่งจะท่องซ้ำ ๆ ในใจ ให้เกิดความผ่อนคลาย และถือเป็นอุบายในการทำให้ จิตนิ่ง ซึ่งการ

สมาธิแบบ TM (Transcendental Meditation) มุ่งเน้นการท่องมนตราเพื่อทำให้จิตนิ่งและผ่อนคลาย โดยมีครูเป็นผู้กำหนดมนตราที่ใช้ สำหรับการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ แบบวัชรยาน, มหายาน,

ที่นั่งนั้นมีเสียงรถผ่านไปก็ให้รู้ ลมพัดมาต้องกายก็ให้รู้ มีอะไรเกิดขึ้นรอบกายก็ให้รู้ ให้นั่งอยู่ในความ รับรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง มีสติ รับรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง วิธีการนี้เรียกว่า “ชิคานทาซา” สรุป สมาธิแบบเ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนาเถรวาท โดยเฉพาะการนั่งสมาธิแบบชิคานทาซา ที่มุ่งเน้นการมีสติและรับรู้สิ่งรอบตัวเท่านั้น รวมถึงวิธีการฝึกสมาธิแบบอานาปานสติ โดยการภาวนาคำว่า 'พุท-โธ' ตามจังหว

กําหนดอาโลกกสิณ คือ กสิณแสงสว่าง เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตาดำ ใสสนิท ปราศจากราคี หรือรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือนดว

การฝึกสมาธิจำเป็นต้องมีฐานที่ตั้งของใจเพื่อให้เข้าถึงความสงบ โดยใช้การนึกถึงดวงอาโลกกสิณที่เป็นดวงแก้วกลมใส ตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ในกระบวนการนี้จะต้องมีความใจเย็นและไม่บังคับอารมณ์ เมื่อดวงนิ

ฐานที่ 2 ฐานที่ 1 2 ฐานที่ 3 ฐานที่ 4 5 ฐานที่ 5 ฐานที่ 7 ฐานที่ 6 ฐานที่ 3 ในกลางกศีรษะตรงจอมประสาท ได้ระดับพอดีกับตา แต่อยู่ข้างใน (นึกเอาเส้นด้าย 2 เส้น ขึงให้ตึงจากกึ่งกลางระหว่าง หัวตาทั้งสองข้าง

บทความนี้อธิบายถึงฐานที่ตั้งจิตในการฝึกสมาธิ โดยมีฐานที่ตั้งจิตทั้งหมด 7 ฐาน ฐานที่ชั่วคราว ได้แก่ ฐานที่ 1 ถึงฐานที่ 6 ในขณะที่ฐานที่ 7 เป็นฐานถาวรอยู่ที่กลางกาย การเรียนรู้และประยุกต์ใช้ฐานเหล่านี้ส

การที่มีฐานทั้ง 7 เช่นนี้ ทำให้เกิดความสะดวกแก่ผู้ที่เริ่มฝึกใหม่ๆ ที่สามารถค่อยๆ หัดฝึกวางใจ ไว้ตามฐานต่างๆ ก่อน แล้วจึงค่อยตะล่อมใจไปวางไว้ที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นฐานที่ตั้งถาวร อุปมาเหมือน การใช้ ท่อนไ

การมีฐานที่ 7 ช่วยให้ผู้ฝึกใหม่สนุกและเข้าใจวิธีวางจิตใจได้ง่ายขึ้น นี่คือเสมือนการวางหลักที่มั่นคงในจิตใจ เพื่อไม่ให้หลุดออกไปจากความสมดุล โดยมีหลักการศูนย์ถ่วงที่ช่วยสนับสนุนการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพ

3.3 การฝึกสมาธิให้ได้ผล การฝึกสมาธิให้ได้ผลดีนั้น ผู้ฝึกต้องทำให้สม่ำเสมอเป็นประจำ เสมือนการใช้ไม้ 2 อัน เอามาสีกัน เพื่อทำให้เกิดไฟ ผู้ทำการสี ก็ต้องพยายามสีไปเรื่อยๆ จนกว่าไฟจะติด ถ้าหากเลิกสีก็ต้อง

การฝึกสมาธิให้ได้ผลนั้นต้องทำอย่างสม่ำเสมอและถูกวิธี การใช้จิตสำนึกและความสบายควบคู่กันจะทำให้การทำสมาธิมีประสิทธิภาพมากขึ้น นอกจากนี้ ผู้ฝึกยังต้องตรึกระลึกนึกถึงลมหายใจเพื่อให้สมาธิก้าวหน้าและเป็นอั

40 DOU บ ท ที่ 3 รู ป แ บ บ ข อ ง ก า ร ฝึกสมาธิ

ทั้งหลายเหล่านี้ได้ลงมือฝึกสมาธิอย่างถูกวิธีและทำอย่างจริงจังแล้ว ก็จะสามารถรับรู้ถึงผลแห่งการเข้า ถึงธรรมภายในได้ทั้งสิ้น เพราะสมาธิเป็นของกลางไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาและความเชื่อใดๆ มากยิ่งขึ้น ต่อไปนี

การฝึกสมาธิอย่างถูกวิธีและจริงจังนำไปสู่การเข้าถึงธรรมภายใน สมาธิไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาและความเชื่อ การแสดงบุคลิกภาพของผู้ที่สามารถฝึกสมาธิจะช่วยให้เห็นภาพรวมที่ชัดเจน เช่น ความเสียสละ, ความชอบฟังดนตรี

สับสน ผู้พิทักษ์โลก เนียบเฉียบไม่เลิก ซ่อนความเป็นอัจฉริยะ 4.1.2 อารมณ์ของบุคคลที่สามารถฝึกสมาธิได้ วิ่งหนีความจริง นอกเหนือจากเรื่องบุคลิกภาพ ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะประจำตัวบุคคลแล้ว อารมณ์ก็เป็นสิ่งที่อ

บทความนี้เน้นการสำรวจอารมณ์ของบุคคลที่สามารถฝึกสมาธิได้และวิธีที่อารมณ์สามารถมีผลต่อการทำสมาธิ บุคคลมีอารมณ์ที่หลากหลายและเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ทั้งความสุข โกรธ เศร้า แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นอุปสรรคต่อ

เฉียดตะรางเหมือนเด็กชาวโลกบางคน คนที่มาบวชตอน เป็นผู้ใหญ่ กว่าจะเอาขยะในใจที่ติดมาออกไปได้ ต้องใช้ คำว่าแทบลากเลือด สมัยหลวงพ่อเข้าวัดใหม่ๆ ยังไม่ได้บวช พอหลับตา ทําสมาธิ ควายที่เคยฆ่าตอนเรียนสัตวบาล

เนื้อหานี้สำรวจประสบการณ์ของหลวงพ่อที่ต้องฝึกฝนเพื่อทำความสะอาดใจจากความคิดฟุ้งซ่าน โดยเฉพาะการจัดการกับความรู้สึกผิดและอดีตที่เคยสร้างความทุกข์ กว่าเขาจะสามารถทำสมาธิได้ ต้องใช้เวลาหลายปี รวมถึงการปฏ

เฉียดตะรางเหมือนเด็กชาวโลกบางคน คนที่มาบวชตอน เป็นผู้ใหญ่ กว่าจะเอาขยะในใจที่ติดมาออกไปได้ ต้องใช้ คำว่าแทบลากเลือด สมัยหลวงพ่อเข้าวัดใหม่ๆ ยังไม่ได้บวช พอหลับตา ทําสมาธิ ควายที่เคยฆ่าตอนเรียนสัตวบาล

การบวชเป็นการเดินทางที่ต้องเผชิญกับขยะในใจ ที่ต้องใช้เวลานานมาล้างออกผ่านการฝึกสมาธิให้บริสุทธิ์ หลวงพ่อได้ใช้เวลาหลายสิบปีฝึกจิตและขอให้ทุกคนรักษาธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด เพื่อหลีกเลี่ยงการสะสมขยะในใจ

กรมสุขภาพจิต กระทรวงสาธารณสุข ข้อ 1 ฉันจะเป็นอะไรดี ก. ครู อาจารย์ พยาบาล ข. องค์กรขีวิตจิตใจ ตนเอง ค. ออกกำลังกาย ง. ทำอาหาร ข้อ 2 รักษาจิตใจกับจิตใจของคุณอย่างไร ก. ให้คำปรึกษา ข. ฝึกสมาธิ ค. สร้างส

กรมสุขภาพจิต กระทรวงสาธารณสุขได้เสนอคำถามและแนวทางในการดูแลสุขภาพจิต เช่น การเลือกอาชีพที่เหมาะสม การรักษาจิตใจตนเองผ่านการฝึกสมาธิและการคิดบวก ในยามที่เผชิญความทุกข์ ควรหาวัสดุที่เป็นประโยชน์เพื่อรับ

คุณสมบัติของนักปฏิบัติธรรม ลูกต้องฝึกให้ท่านสงบสลดในทุกขณะ ของประสบการณ์เท่านั้นในเวลาพบประสบการณ์ ภายใน ลูกต้องพูดภาพพึงเห็น เห็นอย่างไร ก็พออย่างนั้น จะทำให้ภาพภายในชัดขึ้น และ คนอื่นก็พลอยทำตามไป

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของนักปฏิบัติธรรมที่สำคัญ เช่น การฝึกให้สงบ, การพูดตามภาพที่เห็น, และความเพียรในการปฏิบัติธรรม ทั้งยังเน้นถึงการมีจิตใจที่ตั้งมั่นและสามารถเห็นภาพภายในได้อย่างชัดเจน เนื้อหาท